基督徒也會生氣也會罵人

    
   我們基督徒有時在道教、佛教徒...或民間信仰人的面前，有時也會顯露出真實軟弱的一面，尤其在自己親屬或同事之間更常被看到，如會生氣、會駡人、也會欠債....，在傳福音做好見證的同時，也容易會被道教、佛教徒、...民間信仰的人笑說，你們基督徒沒心中平靜沒善念、沒與人和樂為善、....自己人都沒錢了，還奉獻錢給教會，不然自己的親戚朋友沒錢用，怎麼不先捐給自己的親戚呢? .....等，所以我們才不想信你們的上帝呢！  
   不同的信仰，看這世界的眼光、定義還真不同，以下有篇新眼光讀經的文章，跟大家分享一下！  

每週新眼光4月28日：相愛，容易嗎？（約翰福音13章31～35節） 

   有位傳道師受派到鄉下教會，剛搬進去的傍晚，聽見一位老婆婆在門口喊。年輕傳道趕緊應門，一開門只見老婆婆手上拿著水果與麵包，說：「你剛搬來，可能還沒辦法煮飯，這些給你吃。」傳道很感謝：「我們教會的會友如此疼傳道，真是感謝主！」老婆婆一聽，趕忙說：「別誤會，我不去教會的，我只是住在隔壁。」傳道一聽，笑說：「妳人這麼好，又住教會隔壁，怎麼不來教會？」阿婆說：「我住教會隔壁幾十年了，這幾十年，看到牧師罵小孩、看到許多人為了小事吵架……」她看了難為情的傳道繼續說：「你們去教會的，沒有相親相愛，所以我不想去教會！」俗話說：「近廟欺神。」上述例子則是「住教會隔壁的，不容易進教會！」因住在教會隔壁，可以看見基督徒軟弱又真實的一面。

    可想而知，並非教會的弟兄姊妹不願在他人面前保持好形象；而是人與人之間的相處，若時間長久，多半會有摩擦。那麼難以避免的磨擦，造成某些人以為「彼此相愛，長久來說，並不容易」。不過這樣的觀念，往往是因為將彼此相愛視為「和和氣氣地相處」，或「笑嘻嘻且手牽手的模樣」。那若是以此為「彼此相愛」的標準，要一直保持相愛，的確不容易。可是如此對「相愛」的看法是否正確？又彼此相愛是如此地困難；那耶穌豈不是將一個難以做到的重擔放在跟隨祂的人身上？到底對基督徒而言，耶穌所教導的「彼此相愛」是如此難以實踐嗎？   

    以下一起進入聖經來看：在約翰福音13章中，若以整章的篇幅來看，大概可看出四部分：1.晚餐之前「洗腳的行動」；2.猶大「出賣主」；3.耶穌吩咐門徒「彼此相愛」；4.預言彼得「不認主」。若以這四部分來看，「洗腳」與「相愛」應是彼此呼應；而「猶大出賣耶穌事件」與「彼得不認主的預言」，則是與「洗腳及相愛」對比的「出賣與背叛」。也就是說，從門徒對耶穌的出賣與背叛，可看出耶穌對門徒的愛，應是與出賣或背叛相反的「忠誠」。

    耶穌對門徒的忠誠，若更進一步地從後來的十字架事件來看，則「忠誠」乃是「犧牲自我」。而這樣的意義，便說明了耶穌被釘十字架，乃是耶穌極致地「愛」門徒（與世人）的行動；並且那樣「極度忠誠」的行動，顯出真正的榮耀！也就是說十字架上所顯出的榮耀，見證神愛世人（證明了耶穌對上帝的順服以及對世人的愛）；而那忠誠到可以犧牲自己的愛，正是耶穌吩咐門徒之間所要去實踐的新命令！或許有些人以為耶穌所吩咐的彼此相愛，是要大家互搓洗腳丫子、彼此微笑牽手，表現出一副「和樂融融」「相親相愛」的模樣。然而耶穌說：「我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。」因此從聖經的記載看來，耶穌見證並吩咐的「彼此相愛」，乃是要跟隨者們「彼此忠誠與犧牲」！耶穌所吩咐的「彼此相愛」，與教會隔壁的阿婆所定義的有所不同。事實上耶穌所吩咐的愛，不僅止於洗腳，而是延續到十字架、死而復活，甚至到將來再臨的審判！願犧牲自己的「忠誠」，乃是彼此相愛的實質意義。耶穌教導學生，要以彼此忠誠的愛，來對世人「見證」自己是耶穌的跟隨者。其實提到「見證」一詞，確實也存有「忠誠與犧牲」的意義。在教會歷史中，於主後161至222年之間，有一位殉道者猶斯丁（Justin Martyr，在教會受到極大迫害的時期，殉道者猶斯丁為了堅持真理而遇難）；而那「殉道者」一詞，其實源自於「見證者」。希臘文「見證者」與「殉道者」是同一字。

    彼此相愛，不單是指靠著修養而保持的外表形式，是出自內心地願意為真理來犧牲自我。如果從這樣的觀點來看，耶穌所吩咐的命令，對於忠誠於真理的基督徒而言，就不是那麼地難以實踐的重擔了。因「彼此相愛」不是指常常保持那種溫暖甜蜜的感覺，而是指「對真理的忠誠與犧牲」。教會生活中，或許弟兄姊妹之間會因相處時間很長，於是在意見與態度上難免有所摩擦；但那不愉快或不舒服的氣氛，不代表「沒有彼此相愛」。耶穌所吩咐的彼此相愛，並不困難實踐；因犧牲的愛所見證的彼此相愛，不只是情感上的事，不只是靠著人與人之間的感情與修養，而是從認識耶穌以「言與行」所示範的愛。祂所吩咐的彼此相愛，是忠誠於真理而願彼此犧牲；因此願上帝幫助，讓我們認識耶穌所教導的真理，且因著基督的愛而忠誠地彼此相愛！

 代禱事項：
1.請為自己能認識真理並實踐耶穌的愛禱告。

2.請為自己能與人分享耶穌所教導的愛禱告。

 祈禱文：  
      愛的源頭，拯救我們的上帝，感謝祢在慈愛中創造我們，讓我們心中也存有愛，並因此在主裡成為弟兄姊妹。在教會生活中，難免因某些緣故而有所摩擦；當這樣的摩擦發生時，求祢讓我們注目於十字架上的真理，也讓我們因忠誠於真理，而讓真理帶領我們超越情感上的摩擦，進而讓人看見我們是靠著真理而彼此相愛的基督徒。禱告奉耶穌基督的名，阿們。

 31 已經出去，耶穌講：「今人連鞭榮光伊。33 細子啊，我猶有霎仔久及恁佇teh；恁欲尋我，子得著榮光，上帝亦佇伊得著榮光。32 閣上帝欲佇本身榮光人子，亦欲我所去的所在恁會到。我曾給猶太人講，今亦按呢給恁講。34 我用新的誡命互恁，就是恁著相疼；親像我曾疼恁，恁亦著按呢相疼。35 恁若相疼，眾人欲對按呢知恁是我的學生。」 

呼籲馬總統您自己把核四廢了吧！不要再浪費錢辦公投了〜

  呼籲馬總統您自己把核四廢了吧！不要再浪費錢辦公投了〜
                                                             
 文 蕭裕泉醫師\Yalei護理師

   自從馬總統執政到現在，台灣人歷經房價飆漲、油價電價上漲、......薪水沒增、工作生活似乎愈來愈辛苦，選舉時政見的跳票是意料中的事情，我們人民也不計較了。但這次核四續建運轉的事，卻讓我們擔心不已！馬總統人是很好沒有錯，論學歷、經歷來講是個優秀的人，沒有犯罪、沒有貪污，但似乎就是自恃甚高，這跟人格養成或許有關聯，馬總統可能他自認為對的事情做下去就可以，但他一路走來都一帆風順，台大畢業、哈佛的法學博士、回國就在蔣經國總統身邊，....外表英挺、講話溫和風趣，更是萬人迷，43歲就當上了法務部長，....一直到現在當總統，習慣位居上位、自認優秀的人，思考可能會有盲點，講白一點，就是沒有辦法接受別人的想法及意見。(http://tw.news.yahoo.com/馬定調核四須完工-藍全面護航-213000696.html)

   就好比一個社區，大家選出一位里長來。某天政府說因為某些關係，需要每天堆放一袋垃圾在這社區裡面，然後會補貼大家一些水電費、每個家庭的收入可以再加10%且每個月給！里長個人覺得給錢很好，於是非常贊同，就獨斷的說好！增加大家的收入確實非常吸引人，但是每天增加的垃圾呢？怎麼堆置？會危害健康？誰要處理？沒關係，就越堆越多好了，沒地方放就放在每個人的家裡？影響健康？也沒有關係，短期內肉眼見不到，也不會死人…『只要有錢就好』的想法沒有絕對錯，但卻忘記了『永續』的重要性！他們的子女們會同意這樣的作法嗎？這社區可能孫子輩也要居住吔！無法處理、越堆會越多的垃圾，會危害每個人的健康，會損害居處的環境…難道社區內的每個人都要為了錢?盲從地追隨里長嗎?

   核四廠可以提升經濟可能沒有錯，支持者認為，增加經濟繁榮的事情為什麼不做？經濟繁榮增加國家競爭力或許很好，但說句實在話，所謂的經濟繁榮並不會讓一般人民變得更均富，反而是有錢的人更有錢，一般百姓並不會提升到哪裡去！只是讓貧富差距更為顯著而已，一般人民都是受害者。有人說，它一定安全呀！也姑且不論它安不安全好了，我認為任何建設要安全都是基本及首要的！但是，核廢料的處理與堆放呢？建造了一個核電廠已經耗費了國家天文數字的預算，就算它目前可以繁榮經濟好了，但以後卻還要再花更多的費用，來處理可能無法處理好的核廢料？！這樣是算賺到嗎？划算嗎？我不認為，因為那未來可能要上兆的處理經費及代價，是後代子孫們應該負擔的嗎？我們前人享受及造孽，讓後人遭殃！大家試想，人類在這地球上生活了這麼久，以前沒有核電廠，也活了幾萬年，沒有核四廠，我們一定照樣可以過得很好！況且替代能源很多有太陽能、地熱…...都可以考慮，為何只有危險的核電才是唯一選項呢？

   (假如續建核四，在其運轉40年除役後，包括核一、核二、核三各廠總共將產生922,500桶低放射性廢料，其放射性半衰期為30年；以及7,313公噸的高放射性廢料，放射性半衰期為24,000年。針對這些問題，我們無法作最終妥善的處理。我們這一代不能自私自利到只為享用十幾、二十年核電的方便，而留下長達數萬年毒物，讓寶島變成毒島而遺害自己的後代子孫。http://www.southnews.com.tw/nuclear4/001/0130_01.html)

   有人說這次的遊行活動，起不了什麼作用！只是白費功夫而已，『沒用的，立法院反對黨人數那麼少，國民黨委員及馬屁精官員支持的那麼多，一般人民做這些抗議活動只是狗吠火車而已，到最後核四追加預算還是會通過的啦！』好吧！就算是如狗吠火車，一隻狗吠也許沒有用，十隻狗吠也沒有用，但十萬隻狗吠呢？或許駕駛員就是這樣被嚇到說見鬼了，火車就停下來了！身為這個國家的公民，不能以冷漠的心態應對，因為沉默不發聲，就表示贊同，其實以後也算是加害者的一份子！

   蕭醫師吿訴我們說，在20多年前，我們都還是幼稚園時，他參加了這輩子第一次抗爭活動，要求台灣國會全面改選，終結萬年國會，當時大家都認為不可能馬上成功的國會改革，後來很快地就全面改選，接著也總統直選了！所以不要忽視自己的小小力量，如果這次蕭醫師參加算是這輩子第二次，希望大家能發揮國家公民由下而上的影響而成功地終結核四，以後朝非核家園努力。

   從前我們也許不那麼了解核能的可怕及難以控制，就只是聽聽執政黨跟在野黨兩黨鬥來鬥去！現在已經不像是馬總統所說的，反核四的這些意見只是『民粹』？！我們人民沒這麼無聊吃飽沒事做。
福島核災事件歷歷在目，是給台灣及全世界人的一個警惕，玩火自焚，在天災發生時，雖可以使機器停止運轉，但核能反應卻無法讓它停止，它會一直持續進行！沒有冷卻水就爆炸，福島核電廠爆炸的過程新聞畫面，看過的印象深刻，沒看過的可以上youtube捜尋。http://youtu.be/0Ucru5McXxE ， 核子幅射無臭無味，但影響可以達上千年，是會毀了我們的家園。

   真的不要忽視自己微小的力量，在此也呼籲社會上各行業的精英，無論您是企業董事長、總經理、學校教師、院長、醫療人員、設計師、建築師、律師.....即便您只是個小商店老闆、或家長都好，請發揮您們的影響力！為了我們的下一代、為了愛這個家園、為了讓台灣這塊土地能夠永續經營下去長長久久…...3/9這天，能夠放下手邊的工作，帶著家人、員工一起走出來，為這個國家社會盡一份力量！「消除核四」！「核能歸零」！大家一起來~




禱告: 親愛的天父上帝, 求祢看顧台灣這片土地及子民, 我們祈求台灣的執政者有智慧有憐憫, 我們希望能有一個免於恐懼永續安全的非核家園,經濟發展不是我們的第一選項, 保守大家在3月9日活動中都能平安, 這樣禱告是奉主耶穌的聖名求, 阿們 !

分享柯一正導演的反核四非核家園的呼籲
http://www.youtube.com/watch?v=VA6SDoLLcDs

我想成為坐在路邊鼓掌的人

  我想成為坐在路邊鼓掌的人  (網路文章轉載)

我那上國中的女兒，她同學都管叫她23號。
她的班上總共有50個人，而每次考試，女兒都排名23。
久而久之，便有了這個雅號，她也就成了名副其實的中等生。
我們覺得這外號刺耳，女兒卻欣然接受。老公發愁地說，
一碰到公司活動，或者老同學聚會，
別人都對自家的'小超人'讚不絕口，他卻只能扮深沉。

人家的孩子，不僅成績出類拔萃，而且特長多多。
唯有我們家的23號女生，沒有一樣值得炫耀的地方。
因此，他一看到娛樂節目那些才藝非凡的孩子，
就羡慕得兩眼放光。
後來，看到一則九歲孩子上大學的報導，
他很受傷地問女兒：
孩子，妳怎麼就不是個神童呢？
女兒說，因為我爸爸不是神父啊 !
老公無言以對，我不禁笑出聲來。

中秋節，親友相聚，坐滿了一個寬大的包廂。
眾人的話題，也漸漸轉向各家的小兒女。
趁著酒興，要孩子們說說將來要做什麼 ?
鋼琴家，明星，政界要人，孩子們毫不怯場，
連那個四歲半的女孩，也會說將來要做電視的主持人，
贏得一陣讚歎 !
15歲的女兒，正為身邊的小弟弟小妹妹剔蟹剝蝦，
盛湯揩嘴，忙得不亦樂乎。
大家忽然想起，只剩她沒說了。
在眾人的催促下，她認真地回答：
長大了，我的第一志願是，當幼稚園老師，
領著孩子們唱歌跳舞，做遊戲。
眾人禮貌地表示贊許，緊接著追問她的第二志願。
她大大方方地說：我想做媽媽，穿著印叮噹貓的圍裙，
在廚房做晚餐，然後給我的孩子講故事，
領著他在陽臺上看星星。
親友愕然，面面相覷，不知道該說些什麼。
老公的神情，極為尷尬。

回家後，他歎著氣說，
你還真打算讓女兒將來當個幼稚園老師？
我們難道真的眼睜睜地看著她當中等生？
其實，我們也動過很多腦筋。
為提高她的學習成績，請家教，報輔導班，
買各種各樣的資料。
孩子也蠻懂事，漫畫書不看了，剪紙班退出了，
週末的懶覺放棄了。像一隻疲憊的小鳥，
她從一個班趕到另一個班，卷子，練習冊，一遝遝地做。
但到底是個孩子，身體先扛不住了，得了重感冒。
掉著點滴，在病床上，她還堅持寫作業，最後引發了肺炎。
病好後，孩子的臉小了一圈。
可期末考試的成績，仍然是讓我們哭笑不得的23名。

後來，我們也曾試過增加營養、物質激勵等等，
幾次三番地折騰下來，女兒的小臉越來越蒼白。
而且，一說要考試，她就開始厭食，失眠，冒虛汗，
再接著，考出了令我們瞠目結舌的33名。
我和老公，悄無聲息地放棄了轟轟烈烈的揠苗助長活動。
恢復了她正常的作息時間，還給她畫漫畫的權利，
允許她繼續訂《兒童幽默》之類的書報，家中安穩了很久。
我們對女兒，是心疼的，可面對她的成績，
又有說不出的困惑。

週末，一群同事結伴郊遊。大家各自做了最拿手的菜，
帶著老公和孩子去野餐。
一路上笑語盈盈，這家孩子唱歌，那家孩子表演小品。
女兒沒什麼看家本領，只是開心地不停鼓掌。
她不時跑到後面，照看著那些食物。
把傾斜的飯盒擺好，鬆了的瓶蓋擰緊，流出的菜汁擦淨。
忙忙碌碌，像個細心的小管家。

野餐的時候，發生了一件意外的事。
兩個小男孩，一個數理天才，一個英語高手，
兩人同時夾住盤子上的一塊糯米餅，誰也不肯放手，
更不願平分。豐盛的美食，源源不斷地擺上來，
他們看都不看。大人們又笑又歎，連勸帶哄，
可怎麼都不管用。最後，還是女兒，
用擲硬幣的方法，輕鬆地打破了這個僵局。

回來的路上，堵車，一些孩子焦躁起來。
女兒的笑話一個接一個，全車人都被逗樂了。
她手底下也沒閒著，用裝食品的彩色紙盒，
剪出許多小動物，引得這群孩子讚歎不已。
直到下車，每個人都拿到了自己的生肖剪紙。
聽到孩子們連連道謝，老公禁不住露出了自豪的微笑。

期中考試後，我接到了女兒班主任的電話。
首先得知，女兒的成績，仍是中等。
不過，他說，有一件奇怪的事想告訴我，
他從教三十年了，第一次遇見這種事。
語文試卷上有一道附加題：
你最欣賞班上的哪位同學，請說出理由。
除女兒之外，全班同學，竟然都寫上了女兒的名字。

理由很多：熱心助人，守信用，不愛生氣，好相處等等，
寫得最多的是，樂觀幽默。
班主任還說，很多同學建議，由她來擔任班長。
他感歎道：你這個女兒，雖說成績普通，
可是做人，實在很優秀!

我開玩笑地對女兒說，妳快要成為英雄了。
正在織圍巾的女兒，歪著頭想了想，
認真地告訴我說，老師曾講過一句格言：
當英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌......。
她輕輕地說：媽媽，我不想成為英雄，
我想成為坐在路邊鼓掌的人。
我猛地一震，默默地打量著她。

她安靜地織著絨線，淡粉的線，在竹針上纏纏繞繞，
仿佛一寸一寸的光陰，在她手上，吐出星星點點的花蕾。
我心上，竟是驀地一暖。
那一刻，我忽然被這個不想成為英雄的女孩打動了。
這世間，有多少人，年少時渴望成為英雄，
最終卻成了煙火紅塵中的平凡人。
如果健康，如果快樂，如果，沒有違背自己的心意，
我們的孩子，又何妨做一個善良的普通人。

長大成人後，她一定會成為：賢淑的妻子，溫柔的母親，
甚至，熱心的同事，和善的鄰居。
何況她是班上50名之中的23名，我們還不慶幸，還不滿足?
還想要更高人一等，更出人頭地!
那後面還有27名半數以上的孩子呢﹖
如果我是她們的父母，我要如何自處呢﹖

在那些漫長的歲月，她都能安然地過著自己想要的生活；
她又沒學壞，我作為身教言教的父母，
能教養孩子長大成人，並成為社會上有用的人，
就可告慰先祖，還想為孩子祈求怎樣更美好的未來？
就算她將來能當上司法官，能考上建築師，
若她心術不正，口是心非，那又有何用？

行為純正的貧窮人,勝過詭詐愚妄的富足人。(箴言十九1)

讓你的心靈得安息

 讓你的心靈得安息 

引用自
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!bn4JW36LBRpTMYlF5xJV8js-/article?mid=8767

部落格轉載
http://tw.myblog.yahoo.com/joyous779/

    在經濟增長的原則下，整個社會對生產效率的要求高的嚇人，公司要求雇員作長時間工作的委身，大家都和家人相聚的時間不夠，無奈和內疚也輪番交攻。

   『人生的意義』只是作文題目，大人對生命的品質或美好多是暗自嘆氣。
資本主義對我們有要求、也有應許，它要求人投身在機構中，使機構得益，而益處會過濾到人的身上，我們便是為這個應許一直忙碌。

   無論是得權勢、有多金或被看重，這等利益通常只滿足我們一時，人忘記自己還有心靈，心靈的空虛只有上帝能填滿。當然，社會不會這樣提醒我們，我們也不會輕易相信。

   於是我們不斷追求『成功』，結果我們都失敗了！從聖經的角度來看，那是方向錯誤！當人生的追求在上帝以外，結果必是茫然虛空。

   人類的痛苦永遠離不開『罪』，拯救之道也永遠離不開上帝給人的福音。罪的根源是背叛上帝、偏行己路，而『福音』使我們將生命的重心重新調整到上帝的身上。

   當人能不將安全感建立在物質上時，就樂於儉樸感恩的生活，『儉樸』使人能跳脫世界忙碌的陷阱而輕鬆自得。否則，現代人不但工作繁忙，心靈更加繁忙。

   一個電腦工程師在家人團聚的晚餐上，可能是盤算著軟體方程的難題，一個職業婦女在上班時間想的，是待會兒要接孩子去學琴了。我們常漠視該建立關係的人，或他們都成了要處理的『事』，於是，忙著一堆事，卻不『認識』那些朝夕相處的人。

   同樣的，若教會生活中充斥著事務及活動，最後，人只是在『事奉自己』成為一個有愛主形象的基督徒，他沒有時間單獨與主相處，他沒有空間讓主調整，他也忙碌而得不著安息。

   這跟不信主的人一樣，都把上帝遺棄一旁，自己迷失了！

   聖經中的『安息』有它重要的意義，它的價值與工作相等，是上帝的命令，不容侵犯。出 20 : 9 - 10說：『六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日 』。所以，星期日我們到教會去敬拜主。

   再者，『安息』帶有救贖的意思， 希4 : 3 說：「但我們已經相信的人，得以進入那安息 』。所以，我們體會到與上帝的同在，不單指將來的上天堂，也是現今的心靈有平安。

   不靠著主，在靈界的爭戰中我們必是輸家，我們即使知道錯誤也無法回頭，知道了答案仍無法實踐。例如：知道『儉樸』而不能儉樸，知道要回歸『安息』卻停不下腳步。

   『罪』已使我們落在惡者的權勢下。那惡者便是魔鬼。

   唯有『福音』是我們的拯救。『福音』乃是上帝的恩典，給願意接受的人。你看過安息在媽媽懷抱中的嬰孩嗎？再看看凝視著熟睡嬰孩的媽媽 - -嬰孩全然倚靠、安適的心，使得媽媽毫無保留的愛得到極大的滿足。沒有任何時刻比之更純、更美了！

   上帝造我們、愛我們，祂等候我們有一天願意安息在祂大能膀臂裡！


   註：福音是 - - 耶和華是獨一真神 。神愛世人，所以差祂的獨生子耶穌為我們的罪死在十架上 ， 耶穌第三天復活，救我們脫離罪和死亡的權勢，凡相信、歸向祂的人，靈魂不致滅亡，反得永生。

「夕陽無限好，只是近黃昏！」

 「夕陽無限好，只是近黃昏！」  
 

部落格轉載
http://tw.myblog.yahoo.com/joyous779/

 

   「夕陽無限好，只是近黃昏！」李商隱的詩句，道出一般人對生命的感傷與無奈，人究竟是「越老越有智慧呢？」還是「越老越不中用？」我想這沒有一定的答案的！？

    一個人如果有自覺，時時自我提醒，終身學習不輟不斷從生活經驗中累積智慧，那麼他（她）將屬於前者；反之，如果他（她）不自覺，不懂得截長補短，不知反省改進，只是任由自己的無知和習性一再的固著或擴張，那麼…….他（她）難免被歸類為後者。

    有一個婆婆對不拘小節的媳婦百般挑剔，「晚上不能剪指甲！子女會見不到將往生父母的最後一面！也會短命！」…「看到喪禮也不避諱，難怪妳的孩子那樣難帶！」…「跟你說都不聽！我走過的橋比你走的路還多呢！」一副倚老賣老的心態。另外一個90歲的老奶奶就不是如此，看見兒媳叨唸著孫媳：「跟你講…..坐月子不能洗頭！妳死定了！一定會得頭風！」…老奶奶此時開口了：「以前的人沒有吹風機，頭髮長時間溼溼的，當然會頭風，現在科技發達有吹風機，吹一吹就乾了，不會頭風啦！」…兒媳不明底蘊的說「妳老年人懂甚麼！？這古早人留下來的準沒錯啦！」……

 你（妳）認為年老是甚麼？

若你（妳）年長了想成為甚麼樣的長者？

大家一起來思考吧！

遊民進來教會騙吃騙喝，還給他錢，難道我們都傻了嗎?！

 

   遊民進來教會騙吃騙喝，還給他錢，
難道我們都傻了嗎?！

 

                                                                     文/蕭裕泉醫師、Yalei 
 

    

    只要是基督教徒，禮拜日早上都會到教會參加聚會！安息日是停下手邊的工作，是親近上帝的時間。

    教會像是一個大家庭，大家來自於各個行業。聚會的時候，有的教會也會供應餐點、茶水！每週有兒童主日學課程，小朋友們也都會一起參加！

    這一年多來，教會裡來了一名生面孔(遊民甲)。有點油頭垢面，雖穿著尚可，但大家一看就知道是遊民。教會裡的午餐都是由教會姐妹們用心準備的，真材實料、衛生美味，因此，只要午餐時間到了都會見到他。但因為遊民可能沒有常洗澡，身上有油的味道，只要他一靠近，都可以聞到這種氣味。

  

    愛餐午餐時間遊民(甲)先生會跟著大家排隊領食物，但卻不像大家一般客客氣氣的禮讓，我們在一邊排隊一邊聊天時，動作會慢一些，他倒反而嫌大家取餐的速度太慢『這麼慢，走快點！』，吃也吃二、三趟，好似一個星期來這裡進補一次一樣！茶水間的咖啡機，大家都會禮貌性地投入10元才飲用，他卻很不客氣的就直接按來喝！看到小孩們還裝成一副長輩的模樣，問東問西的，一點都不客氣，我們也擔心自己小孩的安全……，他的行為舉止真的有點誇張。其實，我們教會裡都是熟人，大家一眼就看出來，他不是來做禮拜的，而是來騙吃騙喝的。

    禮拜的時候，在奉獻時大家會傳奉獻袋奉獻！但自從遊民(甲)先生來了之後，教會發現，奉獻袋裡的奉獻錢竟然短少大額的奉獻金！幾次都發現遊民(甲)先生將他的手伸進去，撈來撈去撈很久，再拿一個大包的起來。因此，大家都懷疑遊民(甲)先生是假裝伸手進去奉獻，其實伸手進去將奉獻金撈出來，而且是選擇大包的撈！！真是夠了…….

    自己也是教會裡執事的一員，因為負責司獻，面對這樣的情況，也是非常地不開心，近一年多來，受到他們的影響，也很傷腦筋，奉獻的時候，我們都會很仔細地盯著這位遊民先生！只要有人特別盯著看，奉獻袋的錢，也就安全了！

    前幾週，又出現了另ㄧ位遊民(乙)先生，而且好像是遊民(甲)先生的朋友，竟然還說在做禮拜的時候錢包丟了，誆稱證件都在裡面，要跟教會要錢去辦證件，大家一看就知道他在亂蓋，只是想騙點錢而已…，當然沒人被他騙。但遊民(乙)先生不死心問來問去，最後竟也讓他得逞了，我們教會的某位執事竟然拿了500元給那位遊民(乙)先生！大家知道後，都說那位執事怎麼了？是錢太多嗎？遊民先生擺明就是來騙吃騙喝的，不是來主日崇拜的，竟然還拿錢給他，當然那位執事不是儍瓜，他也知道遊民(乙)先生故意在製造事端，只是給他一個機會悔改，......但以一般人的想法，這樣就像是拿錢給詐騙集團一樣，他們只會更加得意，覺得我們好儍好騙好欺負而已，將來反而會變相地鼓勵他們。

    教會是個開放的場所，不能拒絕任何人進來，但是，他們身上有味道、而且白吃白喝的行徑誇張、理直氣壯、還製造事端……，真的很令人不悅！如果再多聚幾個遊民，呷好到相報，那我們教會不就成了遊民收容所了？……因此，大家雖然為難，但也想不出好方法，這是該如何是好？

    上週我與太太在家裡閒聊，聊到教會裡的這幾位遊民，『髒髒的、臭臭的、白吃白喝…見到他們都退避三舍…真的非常討厭，再多幾位這樣的遊民，連我都不想去教會了……』其實這些人真的是來教會占便宜的，不是來做禮拜的…，此時，我想到約翰福音第二章第13節~第18節耶穌潔淨聖殿的事，這教會禮拜堂是敬拜上帝的地方，不是他們來騙吃騙喝的地方。馬太福音第21章13節：耶穌對他們說：『聖經記載，上帝說：「我的聖殿要作禱告的殿」，你們卻把它變成賊窩！』

    但我太太卻說『信仰，沒有分善人或惡人才能接受主。有些人外表穿著光鮮亮麗整整齊齊，內心卻不見得漂亮善良，假冒為善的人，其實比外表醜陋之人更加難以分辨！』『而且，有些信主的人，剛開始來教會也不完全是想要認識上帝……，日子久了，上帝有祂的揀選，我們只能為他們及我們教會禱告。』，我太太也笑說『你也沒多高尚？只是穿得比他整齊而已！』

    其實，靜心想想也對，一些在監獄裡的罪犯、吸毒的、殺人的、黑道……，到最後能夠接受上帝！這些人認識上帝的過程與眾不同，但上帝會自己揀選祂的子民，我們可以說他們沒有資格認識上帝獲得救贖嗎？更何況今天只是一位蓬頭垢面想白吃白喝的遊民呢？！我們真的沒有資格認定誰？可以用什麼方式？甚至什麼過程？來認識上帝，唯有上帝才能夠揀選祂的子民。

信仰能帶給你來自於上帝的信心，而不是來自於自己的自信！

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信仰能帶給你來自於上帝的信心，而不是來自於自己的自信！
信仰與自信卻正好相反，追求信仰的過程，往往需要先破碎自己的自信，承認自己的軟弱和有限，相信唯有依靠信仰，才能做到自己做不到的事，也才能夠看見上帝國的奧秘。

鄒開蓮：信仰和自信有何不同？
    為何信仰和自信，看來微小的不同，實際上卻能帶來巨大的改變？ 為什麼欲成為人中之人，知道自己的信仰是一種必須？

2012-04-17 天下雜誌 495期 文/鄒開蓮

  林書豪在美國籃壇掀起Linsanity旋風，台灣全民瘋狂愛上這個會打球、謙虛有禮的哈佛小子。在他的傳奇故事裡，「信仰」也許不是媒體報導的重點，但在我看來，卻是他成功的核心 。

   職業球壇是競爭最激烈、也最殘酷的行業，球員每場比賽都被評分，每次都有輸贏。但再好的球員也無法主導每次比賽的結果，一個意外受傷，可能就毀了一切努力。這種不確定和壓力，遠超過一般職場，因此很多運動員染上不良嗜好；這讓不打籃球，就會去做牧師傳教的林書豪，在場上場下都與眾不同。

  在場上他充滿熱情智慧，輸贏挫折他都樂觀以對、都感謝耶穌，並把榮耀歸給團隊。同為基督徒，我知道讓他能做到多數人想做卻做不到的，正是信仰的力量。
  什麼是信仰？在聖經裡有一個定義「信，是所望之事的實底，是未見之事的確據」。也就是說，真正有信仰的人，是因所信的對象產生信心和力量，不被眼前環境左右。然而我們社會裡所教的是，自信心要靠自己。

  信仰和自信有何不同？自信心的對象，是自己的意志和能力，相信人定勝天、適者生存。然而大多數人的毅力、能力有限，外在環境也非自己能控制，因此自信心常受挫。信仰卻正好相反，追求信仰的過程，往往需要先破碎自信，承認自己的軟弱和有限，相信唯有信仰，才能做到自己做不到的事，學會放下，並懂得釋放。

  這些年在職場我發現，當我只追求成敗時，在得與失之間，有的盡是壓力和空虛。但自從我找到人生中的信仰，我相信自己被放在如此的一個位置，必有一個更高的目的，要我的存在對他人有益。
  我開始看到身邊人的需要，我的領導漸漸成就我的團隊，幫助他們發揮潛力。如今，問自己這些年在Yahoo!最有成就感的事，或許就是建立一個互信、互愛又認真負責的團隊文化，願意為團隊改變、為彼此而戰。

  你若是職場領導人，價值觀必會影響團隊文化。因此，你不能不問你的信仰究竟是什麼？沒拜神、沒信教，代表沒有「信仰」；一個人最在乎、最擔心失去的，就形成信仰，從而主導他的思想。當今社會，很不幸地，金錢也許才是最多人的信仰。
  王品集團戴勝益董事長，將員工放在企業價值的前端，激勵員工服務的熱情，將台灣餐飲業帶往新天地；星巴克的創辦人霍華．舒茲在公司面臨衰退危機時，重披執行長戰袍，堅信以好咖啡和親切的服務，創造每個顧客在店裡享受人際關係的企業價值，讓星巴克逆轉勝。

  信仰帶來超越眼界的異象和巨大的改變動力，像船的舵，在職場、家庭和人際關係中，我們都可經歷信仰的力量。
（作者為Yahoo!亞太區董事總經理）

這種交易主義的信仰，其實是對真正神明的褻瀆！

     在七月是台灣民間的鬼月，大部分的人都被制約，不拜怕會招致災難；祖先也是人，要紀念，但是不可以因為孝順而擴大解釋，把過世的祖先當成「神」來膜拜，因為祖先不會變成神來保佑你，也不會變成鬼處罰你沒有拜他，以下分享這個文章，作者李筱峰（台北教育大學台灣文化研究所教授）好像不是受洗的基督徒，但他有寫出這個觀念。


2012.4.1.「李筱峰專欄」
  我不敢妄言無神論，但是如果要我恭述神明的特性，我確信神明有兩個特性：一、祂是「智者」；二、祂是「聖者」。

  神明是智者，因此祂絕對有豐富的知識與智慧知道：焚燒冥紙絕對會嚴重破壞環境、浪費資源，而且為害國民健康。台灣每年大約燒掉廿八萬噸的冥紙，大約浪費新台幣一百三十億元。每年燒掉的紙錢，至少排放十八萬噸二氧化碳，需要一千五百萬棵喬木、一整年才能吸收完畢，其危害更勝於汽機車廢氣。紙錢燃燒之後所產生的廢氣，釋放出許多一氧化碳、?氧化物、氮氧化物、苯、甲苯、乙苯、戴奧辛，與其他?完全燃燒之碳氫化合物等，很容易引發皮膚癌、腦腫瘤及鼻?癌等，對人體健康產生嚴重的危害！

  神明是聖者，聖者必定德性超凡，必然重視公德、是非分明，因此祂絕對不會保佑害己害人的缺德之人(破壞環境，浪費資源，還危害國民健康不害己害人嗎？)。所以，焚燒紙錢，必定為神明所不喜歡。再說，做為「聖者」的神明，絕對不會因為你有送錢(燒紙錢)給祂，祂才保佑你。因為聖者絕對不會喜歡接受人們的賄賂。這種交易主義的信仰，其實是對真正神明的褻瀆！

  所以，「智者與聖者」的神明，絕對不會保佑那些焚燒紙錢，造成生態環境破壞、資源浪費、國民健康受損的人。所以，如果你真的敬神，請不要再為地球造孽！放下紙錢，立地成佛！

  有人說，清明時節，慎終追遠，祖先不是神明，燒紙錢只是在祭祖慰靈。請放心，藉著慎終追遠的清明時節，我們邀祖先一起來愛護環境、保護地球，關心國民健康，這是至高無上之德行，皇天后土實所共鑒，神明必然慰我祖靈。況且，家家戶戶無限制地焚燒紙錢，不怕造成陰間通貨膨脹，讓祖先面臨經濟崩潰嗎？
又有人說，中元普渡，必須焚燒冥紙濟渡孤魂野鬼，以免他們找上門來，帶來禍害。這點也請放心，如果有惡鬼、餓鬼、厲鬼真要為害人間，那就更不應該再燒錢給他們，就讓他餓死、窮死！為了怕他們找上門，就用錢(燒冥紙)疏通，等於是向惡勢力低頭妥協，這種姑息養奸的行為，豈是「智者與聖者」的神明所喜歡？我們為了愛護同胞健康，為了地球的環保、為了節約資源，而拒燒冥紙，「智者與聖者」的神明一定會保佑我們，替我們制止那些惡鬼與厲鬼！

  台灣人請別再假鬼神與祖先之名造孽了！清明祭祖之日將屆，今年我們就請不要再燒冥紙好嗎？如果有人因為接受我的建議沒燒紙錢，而造成任何損失，請開具證明，我負責全額賠償你！不信請試試看 !

別讓子孫們背著沉重的『殼』過一生--------炒房炒掉台灣的未來

    別讓子孫們背著沉重的『殼』過一生----炒房炒掉台灣的未來                                              
                                                                                                         蕭裕泉 醫師  

   
       中央銀行第三波信用管制，造成媒體、電視、名嘴一片怨聲載道。其實我看了這篇商業周刊的『打房重重打到中產階級』的報導，也有一番想法。這幾年來房價直直上升，要一般老百姓們辛辛苦苦工作一輩子，在大台北地區卻連一間房子都買不起！我們的政府應該好好審慎並一定要解決這樣的問題。

   

       近來每次央行對房市有動作，各方指責就像亂箭齊發，要說央行信用管制失效，只嚇阻了那百分之十的人，枉顧百分之九十的人，一味地指責央行『寧可錯殺一百，也不放過一人』，有點太過扭曲、欺騙及轉移焦點！台灣媒體在報導的時候，會讓人覺得好似都被過度商業操控、炒作、太擾亂民心！北市、新北市十三區，也僅僅佔台灣的一小部份，況且管制的是8000萬以上豪宅，豪宅具有指標意義並不影響小百姓買小宅及舊宅，有管制總比沒有管制的好，況且這幾區的房子也真的貴得不像話！

 

       不知為何新聞媒體、名嘴…的言論都不喜歡央行的政策？！打擊大台北區房價指標性的豪宅不好嗎？豪宅一坪要價250萬？那周邊的舊宅開價120萬也不過份吧！？究竟生活在天龍國一般的百姓如何買一個自己的家？莫非台灣的房仲業者、炒房投機客、電視名嘴、新聞媒體…等都是同一夥人，講的、評論的怎麼都與一般民眾想的不一樣呢？

   

       央行彭淮南總裁所提出的政策，在低利率的環境下，就我看來是合理的，好不容易有個好的官員，提出良好的政策，每次卻都被媒體及電視名嘴重批。大家想想看，台灣若不能適度的限制投機客，那麼那些跟銀行關係良好的投機客，只要拿出少少的錢，就還能向銀行拿到九成多的貸款，然後再伺機轉賣脫手，賺取差價，這樣豈不是讓台北市、新北市的房價愈炒越高？！

 

    
        以台灣現在一般的平均薪資5萬，雙薪家庭10萬來說，要在台北市、新北市買間房子真的很不容易，就算咬著牙硬買了，動輒一千五百多萬兩千萬的房子，還要背上三十年的房貸，終生每天辛苦賺的錢，最後換來的卻是一間十幾坪、小得像鳥籠的小房子，整天除了工作，腦袋裡就是想著要如何還清貸款？大家想想看，一個人頭腦都被這些沉重的房貸佔據了，除了每天拼了命的工作，還要支付一般日常生活家用，每個月還要支出超過近一半的薪水付房貸，付個三十年，根本沒有其他的精神及思緒做別的事情，這樣的壓力情何以堪？又何來的生活品質可言？你覺得這樣我們年輕人能有什麼作為嗎？心理狀態能健康嗎？不發神經就不錯了！

 

        有人會問在大台北居住的小老百姓為何不搬去外縣市？再通車來工作就好了嘛！買不起就搬去外面啊？！但是我要說的是，小老百姓沒錢買不起房子並不是一種原罪，原來並不是如此！而是最近幾年房價惡意飆漲、炒做所致。終其一生辛勤工作的一般大眾，一覺睡醒瞬間變成窮人，這些人大多數也都是在大台北地區土生土長的台北人，你要趕他們搬出去從小生長並工作的地方嗎？

 

        有些五六十歲的人在大台北地區擁有兩間以上的房子，他們可以留給下一代，讓下一代免受房價高漲的恐懼，就可以不管別人？甚至房價越高就越開心，覺得這是經濟發展所帶來給他的利益，殊不知這只是危及社會病態式的現象。

 

       因國際經濟局勢的關係，物價什麼都在上漲，民生必需品漲、油電又雙漲，只有薪水沒跟著漲，我們未來下一代的子孫，所處的環境又更加艱辛！股票炒炒還可以，因為它不是必需品，但「擁有一間房子」在我看來是必需的，不可以拿房子來隨意炒作！人總是要有一個窩一個家，一個人勞心勞力，賺一輩子卻買不起一間像樣的房子，買一間小鳥籠？反倒是讓投機者隨隨便便的將房價哄抬賺大錢，這樣的事情一定是不對的。

       我們的政府真的該替台灣下一代子孫們著想，不是為炒房客、房仲業者、電視名嘴、銀行超貸的經理人員……著想，這些擾亂社會的投機者，本來就須為自己害人的行為付出代價！擁有二間以上房子的五、六十歲的人也要為別人的下一代著想，不是您的房價越高，資產就越多。因為您的下一代必須要跟別人的下一代在台灣相處在一起，別人的下一代買不起房子發神經、心理不健康，對您的下一代也沒什麼好處。  

       最後跟我們的政府官員及新聞媒體分享聖經的幾段話：

對無故被拉去處死的人，你要伸手援助，不可躊躇。你也許以為事不干己，但上帝要按照你的動機審判你。他鑒察你，洞悉你的內心。他要照你的行為來定賞罰。(箴二十四，11) 
不要因做惡的人得意而心懷不平；不要羨慕他們。邪惡人沒有前途，沒有盼望。(箴二十四，19) 
賙濟貧窮的，從不缺乏；見貧不救的，必受詛咒。(箴二十八，27)

台灣勞工處於窮苦、窮累、窮忙的「三窮」絕境

 解決低薪 星國處方：高生產力
2012/05/01 17:27 中央社

（中央社記者唐佩君新加坡2012年5月1日專電）不只台灣抱怨薪水低，新加坡更視薪資議題為國家大政，開出的處方是「提高生產力」；為此，新加坡總理李顯龍呼籲從工人到專業人士都應提升技能，且朝新興行業發展。

今天是五一勞動節，根據台灣1項調查，約有8成3受訪民眾認為目前薪水不夠生活開銷；約4成8的受訪者擔心未來1年會失業或被裁員，勞團與學者感慨，台灣勞工處於窮苦、窮累、窮忙的「三窮」絕境。

在亞洲甚至是全球國家中，新加坡的經濟與就業表現向來亮麗，也因此吸引許多外來人才落腳；不過，隨著經濟愈來愈成熟，以及國土與人力資源有限，星國經濟結構逐漸進入調整期，不少人因跟不上調整腳步而面臨沉重壓力。

再加上近年新加坡通貨膨脹率位於高檔，物價漲幅比加薪幅度還大，民眾對荷包愈來愈薄的抱怨也日益增加；新加坡政府對民怨不敢大意，從副總理到總理都出面強調已開出「提高生產力」的政策處方，盼民眾與企業共同合作。

新加坡副總理尚達曼日前表示，唯有透過提高生產力，企業才能在無須調高產品價格的情況下加薪，否則即使工資上漲，最後成本還是會轉嫁到消費者身上。

而李顯龍也在勞動節獻詞中表示，要確保薪資與生活水準能獲得改善，就必須提高生產力；不論是普通工人或是專業人士都要繼續自我提升，掌握新技能，特別是政府在培訓方面投入大量投資，大家應善用培訓機會，並且靈活的轉向新興行業發展。

李顯龍認為，提高生產力可讓工人、企業及經濟都從中受益，「工人能從事更好的工作，賺取更高的薪水；企業則能拓展業務；經濟則能在激烈的全球競爭中穩步向前」。

新加坡政府感受到過去放寬勞工和移民政策引起本國人反彈，而改採緊縮政策，但卻因此出現勞動人力短缺，有些人認為，這反而有助於提高本國人工資，但新加坡政府強調有這種想法是危險的，各行業要推高薪資的基礎及良方還是提高生產力。

「愈拜愈怕，還是愈拜愈平安？為什麼？」

   「愈拜愈怕，還是愈拜愈平安？為什麼？」

  「愈拜愈怕，還是愈拜愈平安？為什麼？」趁農曆七月台灣人大肆拜拜之際，和不同宗教信仰的朋友討論這個話題，聊聊彼此如何尋求平安，也將本期《耕心》與大家分享。

   先禱告一下................

   感謝讚美全能的主耶穌，我們成為妳的兒女、信靠祢之後就不必拜神明，也不必拜鬼魂，更無須懼怕「好兄弟」的攪擾，因為祢是全世界最大的神，是萬王之王、萬主之主！慈悲憐憫的主，祈求祢幫助那些越拜越不平安的人們，使他們明白，讓鬼有吃有喝，並不能將牠們打發走，而是引鬼入宅，不斷被罪惡、咒詛及黑暗恐懼所追趕。賜下信心能力的主，我們堅信在祢的保守之中，我們遠離撒但的攻擊、罪惡的綑綁，並擁有祢賜下斥責邪靈、趕逐惡鬼的恩典權柄。奉耶穌基督的名宣告，阿們！

20110731第778期_魔鬼退去吧！
20110731第778期_【幸福光點】不用看牠臉色

20110731第778期_魔鬼退去吧！

 

作者是 楊班長（高雄前鎮）

去年六月廿三日下午四點半，侄兒阿貴突然自台北來電，說懷有六個多月身孕的媳婦怡雯，因腦傷、抽搐得很厲害，且有失智失能的現象，正在高雄長庚醫院急診，請我就近探望。隔日上午，我與妻趕到醫院，曾侄孫阿凱告稱，怡雯剛做磁波造影腦神經檢查，惟恐影響孕婦生命，要抽取骨髓做進一步檢驗，但須親屬簽同意切結書，因她出現以下狀況：眼睛不會眨也不會閉，偶爾會跟著給她看的東西移動眼珠子；腦部放電時，雖雙手插管子、打點滴，卻會倏地挺身坐起，且猛抓、力拔床欄杆，須予以扳開以免受傷；而且整天嘴巴還咕嚕呼嚕哼個不停，不能閉合。 ●    你說三天會好？！ 眼看年僅廿一歲，正值青春年華的小婦人，生命竟然變得這般脆弱；阿凱一再於床沿要妻子醒來和他說說話，但總是沒有回應，我們只能安慰、鼓勵他，為他們夫妻倆禱告，求主醫治、保守和眷顧。六月廿五日上午，阿凱竟從屏東潮州載來一位身高馬大，約四十多歲、舉止怪異的乩童到病床前「作法驅魔」。叔公我見此人五官相貌並非「善類」，屬旁門左道，看他唸唸有詞，比手劃腳胡扯一番，心底很不是滋味。阿凱見我逐漸變臉，怕我生氣壞了乩童的法力，請我先到病床幔外休息。妻子要我「惦惦」不可發火，她先在幔內監看乩童在搞啥花樣。三十分鐘後，乩童誇口說：「三天後痊癒。」妻子馬上質問：「你說三天會好？！」乩童不答，見我上前怒目相視，馬上快速離去。期間，我踱步到院外透透氣，碰見從桃園趕來的怡雯母親，她抱著兩歲的男孫小順子向我哭訴，好好一個人，五月中旬突然發燒頭暈，繼而抽搐、語言不清，認為是撞邪、有鬼附身，在台北四處求神問卜，十多天未見好轉才送返桃園娘家。阿凱再陪同岳家四處奔走求神十天仍不見效，六神無主之餘，只好聽從乾姨媽的建議，驅車載怡雯到屏東林邊、東港、潮州等地尋廟、拜宮、找寺、覓殿，結果拖成這樣淒慘！  ●    老婆醒過來呀！怡雯情況危急，被送進加護病房後，口戴助呼器、手腳捆綁，因腦部放電時會痛苦掙扎，手、腿、腳因衝撞床邊欄杆導致瘀青紅腫，閉眼啞口，痛到扯掉助呼器，阿凱每當見此情況更是驚恐無奈，常於探望時段聲聲呼喚，或搖其額頭或抬其膀臂，或撫其足背頻頻吶喊：「老婆醒過來呀！看看我，我在妳身邊哪，跟我說話呀！看看我們寶貝兒子小順子的照片在這裡……」六月廿八日，怡雯須插管以利呼吸，主治醫師說明化驗報告，係因發燒過久一再延誤就醫，導致腦部受損嚴重，爾後恐有癱瘓成植物人之虞。阿凱頻頻懇求醫師，說他願意放棄胎兒，請醫師救救他的妻子。之後，怡雯又持續發燒，在一陣衝撞後陷入昏迷。我和妻深深地為怡雯禱告，「親愛的主耶穌，上帝的兒子啊，求你憐憫，救救怡雯及胎兒，賜平安與他們同在……」經婦科、小兒科、麻醉師會診，終於在七月七日剖腹產。由於妻女均在加護病房治療，阿凱心力交瘁之餘，仍然急於尋找神蹟奇事，到處暗中求籤取符，為怡雯穿戴符衣，頭上、枕內都藏放著符咒；我倆老一再安慰、鼓勵他，邀牧師夫婦到醫院為他們禱告，也帶他參加教會禮拜，要他凡事交託耶和華，因在主耶穌基督裡會得平安，不要再問乩尋佛了。  ●    你是誰？為何跟我作對？八月廿八日，阿凱說有事去台南一趟，請我下午四點到院幫忙看顧怡雯。怡雯雖已轉入普通病房，仍然陷入昏迷，不斷放電、抽搐、躁動；我看顧她時，就吟唱詩歌給她聽，每唱三～五首後，即按手為她禱告一次，能背的詩歌全都唱。約莫六點許，手腳仍綁著的怡雯突然挺身坐起，鼻唇泛紅，眼與額頭發黑，現出恐怖猙獰的面目，狠抓著我的雙手，瞪著我張口吐舌並露出好臭的氣味。我愣了一下，接著有聲音陰沉地問我：「你是誰？」「我是怡雯的叔公。」又問：「為什麼一再和我們作對？要你們的神和我們對抗？」我說：「就是因為你們這些魑魅魍魎殘害我的侄孫媳婦，才讓她受盡痛苦與折磨，生不如死。」對方竟說：「是他們家人不虔誠，既天天求我們，又轉向求你們的神，當然不會治好。」我勃然大怒，大吼一聲：「魔鬼退去吧！奉耶穌基督的聖名宣告，撒但、邪魔下地獄去吧！我主耶穌基督是昔在、今在、永在的上帝，是醫治、救人的救主！奉主耶穌基督的聖名宣告……」如此爭戰了一個多小時，我一邊吟唱詩歌，一邊唸經文，怡雯把我雙手抓得好緊不放，左右病床的人聽到我大聲吼叫，既唱詩歌又呼叫上帝，好奇到底發生什麼事，有人解釋說：「女孩子的叔公是基督徒，在為孫女求告上帝。」 時值炎夏，院內雖有空調，但我淚水、汗水交織；站立按手為怡雯禱求中，感受到主的力量支撐著我。末了，怡雯才鬆手安靜躺下入睡，而我是又餓又累癱坐牆邊。九月三日，再邀牧師與傳道到醫院為怡雯母女祝禱。我倆老再忠告阿凱不可迷信邪魔鬼怪又求耶穌基督，這樣拉扯不可以，要堅定相信耶穌基督是又真又活的上帝。兩個多月來，我們一直鼓勵、安慰、傳福音給他。  ●    我深知耶穌保守看顧！九月十一日怡雯轉回台北林口長庚，基督國度歌珊教會的弟兄姊妹就近關懷，三天兩頭就結伴到醫院探視、代禱，陳淑玲牧師並為阿凱傳講「基要真理」。十月底，阿凱興奮地來電通知，怡雯已經可以自行走路、更衣、飲食和衛浴了。蒙受上主的大恩，他們夫妻倆決定受洗，當他告知其八十四歲的老祖母時，老人家竟痛哭流涕說：「我往生後，沒有人祭拜我了。」阿凱遂將我教他的話轉述給老祖母：「那高雄的叔公還不是我們楊家第一位信主，雖然沒有拿香，但每年都會在清明節回台北追念祖先。」阿凱父親亦在旁幫腔：「孫子沒拿香拜您，但我會拜您，不要再傷心啦，阿凱因為信耶穌，妻女均得救，我們全都經歷到也親眼目睹，應該高興才對呀！」老祖母聞言，便不再傷心。阿凱見老祖母情緒緩和、轉悲為喜後，夫妻倆於十月七日偕兒子一起受洗成為基督徒，還邀請我和妻子北上觀禮。此後，每逢禮拜天，阿凱必帶著怡雯與愛子興高采烈地前往教會參加敬拜，並常哼唱著詩歌：「我深知所信的耶穌，並確實相信，主必定保守，保守我所交託祂的，一直到榮耀那日……。」

  

20110731第778期_【幸福光點】不用看牠臉色

 

作者是 劉唯文（花蓮吉安）

農曆七月俗稱「鬼月」，有拜鬼求平安的風俗；但是基督徒一點也不擔心，非但不怕鬼來找麻煩，還稱它作「平安月」。去年農曆七月十五日中元節，正好是我生日那天，記得小時候媽媽曾說過：「你這囝仔是趕著投胎，要來吃七月半的小鬼！」（台語）或者真的是「小鬼難纏」，媽媽為了我，這一生吃足了苦頭，我的放蕩任氣，成為她無法放下的重擔。幸好神憐憫了我們，三年前讓我在獄中信了主，重生得救。    生日那天，我禁食一日，專心尋求主，求主心換我心，盼望被主引導，能有更多的心意更新變化。這一天中午，發生了一段奇妙的經歷，體驗了神話語的真實：「你們要順服上帝；要抗拒魔鬼，魔鬼就會逃避。你們親近上帝，上帝就親近你們。」（雅各書4章7～8節）當天中午獄方開放工場走廊，讓同學放置祭祀供品；正當許多同學拿著香忙著普渡中元時，我則安閒地在自己的位置上讀聖經。這時來了一位自稱是「魔鬼」的同學，帶了三個人來找我，其中一位據說幾天前在夜裡夢見了耶穌；「魔鬼」要我向這三個人傳福音。正當我對「魔鬼」的要求感到畏懼時，有一段剛才讀過的經文出現在心裡：「你別害怕，只管講，不要緘默，有我與你同在。」（使徒行傳18章9～10節）靠著神的話加添了力量，使我放膽地和他們在座位處開始福音聚會。可是，那「魔鬼」這時卻丟下他們想要離去，我對他說：「你不一起來聽福音嗎？」怎知他走得更快，我只能在背後對他喊：「耶穌愛你，你是天使，不是魔鬼！」接下來，曾夢見耶穌的同學竟不住地告訴另外兩個同學信主的好處：「神愛我們，讓我們在這裡衣食無缺；信耶穌，心中平安，每天都喜樂的過日子……」像是一場小型佈道會，我反而在一旁成了聆聽者，專心辨明他所說的話，與自己在聖經裡所領受的是否相符。整個過程中，確實感受到聖靈在我們當中，也充滿這人的心，張了他的口；另一位睡在他隔壁的同學，聽他所說的話後大感驚異，反倒問我：「我們不是要來聽您講福音的嗎？怎麼變成都是他在講？」因他知道此人平時並非如此，由於不曾看過他讀聖經，但此時他卻說出與聖經真理相符的話。我打開聖經和他們分享主耶穌應許的話：「你們在地上，如果有兩個人同心合意地祈求，無論求什麼，我的天父一定為你們成全。因為，凡有兩三個人奉我的名聚集的地方，我就在他們中間。」（馬太福音18章19～20節）藉著這段經文告訴他們，主耶穌這時必與我們同在，所以無須畏懼別人的目光。接下來，我們一同低頭禱告，感謝讚美神讓我們能夠經歷祂的作為；當別人必須靠拜「好兄弟」來求平安時，我們已平安的在主裡了。我也祈求神的恩典臨到這三位同學的身上，讓耶穌作他們的主，使他們同得這美好的生命。最後他們都一同說了：「阿們！」後來，有位同學來問我，為什麼我不去拜拜？我回答：「我這一生就是和鬼逗陣，被眾鬼害得淒慘落魄，想趕走牠們都來不及了，還拜牠們！」回想自己少年時就跟著「兄弟」打混，尋求平安順利的方法就是拜「好兄弟」，但心中從來沒有平安過；人間的鬼拜陰間的鬼，和鬼打交道，怎會有好下場？在獄中認識了賜平安的主耶穌，我終於脫離被眾鬼以及罪惡轄制的生活，可以不用再看鬼臉色了！有主耶穌作一生的依靠，祂保守一切，天天都平安，建議未信的人趕快來信主，因聖經上應許：「你要認識神，就得平安，福氣也必臨到你。」（約伯記22章21節）

 

年輕人當30年以上屋奴才能擁有一個殼，這個國家會強盛?

        年輕人當30年以上屋奴才能擁有一個殼，這個國家會強盛? 

        台北市房價真的有這麼貴嗎?  看似破破爛爛的舊房子也要6000萬, 就只因為在市區??
        以下是一名Dd D的網友寫的文章  與大家分享

        如果把國力消耗在沒有價值的產業，資金都拿去投資房地產而不是明日產業，藉房地產飆漲創造經濟成長假象，民眾繳稅高比例耗在養國家冗員，政府預算拿去放煙火或綁樁，基本體質不好、國家股市本益比怎可能高。

荷蘭、新加坡、德國、.多數國家沒住宅問題，口號喊了100年，孫中山徒子徒孫們還帶著官員在喊住者有其屋、漲價歸公，政策卻都只回饋鐵票選民，做眷村改建，讓軍人可以分配住屋，公務員可以免費或低價分配房子(財政部長李述德就是典型)，卻未幫大眾解決過居住問題。最近幾年降低富人稅，房價飆漲，住宅問題失控，改喊社會住宅，但除了樣板外，有真正積極規劃?選舉到了，不敢得罪金主，奢侈稅打房無效，怕得罪財團不趕再吭聲。如果你家地產多，是既得利益者，那就繼續挺那個黨。我們周邊好友、下一代，很多都在當屋奴。多數台灣人都得犧牲生活需求，長期被房貸壓到無法喘息，用青春歲月來繳房貸進貢財團和政黨背後的金主。大家只能被政府打假球般的住宅與租稅政策耍著玩?對幾十年來僵固的政治勢力版圖無力的認命?如果連法官都買不起房子，能奢求廉潔公正的司法? 

     年輕人需耗盡心力、放棄學習、消費甚至結婚、生育，當30年以上屋奴才能擁有一個殼，這個國家會強盛?

不能要求過頭了.......醫療行為除罪化 救救醫生!

 這篇文章不錯, 醫師醫療要全方位地小心, 但也不能要求過頭了.......

不能要求過頭了.......醫療行為除罪化 救救醫生!

 2011-06-20
  中國時報
【蔡清標／醫學院副教授】  

   　醫師與法官都擔負人民生死之重責，但醫師與法官兩者在法律上所受到的保護卻迥然不同，有如天壤之別。以最近江國慶、台中江姓女作業員命案，法官都有誤判之狀況，但卻沒有任何民事、刑事責任，也不用賠償，而是由國家賠償法代賠；反觀，若是醫生誤判，致人於死，那馬上被扣上過失殺人的大帽子，準備大筆賠償金。     　

      同樣是為民服務，同樣掌管人民生命財產安全，為何有如此不同待遇，到底哪個環節出了問題？問題出在我國醫療糾紛案件百分之八十以刑事訴訟提出，企圖「以刑逼民」威脅醫師，這在世界各國是絕無僅有的，先進國家歐洲、美國、日本多以民事訴訟處理醫療糾紛案件，幾乎沒有醫療刑案，除非是醫療人員或醫療院所具有犯罪的蓄意。法官不負任何民事、刑事責任，是國際慣例，廢除死刑也是趨勢，但為何醫療行為除罪化這個世界潮流，法務部還大力反對？難道醫療糾紛採用刑事訴訟就會使台灣病人比美國、日本病人尊貴得到更好的保護嗎？  
   　
      醫療行為本來就充滿不確定性，侵入性檢查、治療本身都具風險，病患當然無辜，但絕非醫師故意，這種狀況應比照藥害救濟賠償病患。同時比照歐美先進國家，醫療糾紛除罪化以民事賠償為主，動輒對醫師刑法伺候，只會讓醫師、病人雙輸。  

生活就是工作

      每年六、七月將有一批青年人、從高中或大學畢業、準備進入社會找工作。有一些人尚未畢業就已經有工作、有一 些人正在找、有一些人自從去年找到現在還沒有工作機會。根據統計每年有十多萬人因無工作、只好考研究所、當然有一些人很適合作研究。有些人是因為逃避現實、沒有工作只好再讀書。其實每一個人不管讀到多高的學位、最後仍要把所學的帶到社會、就職、創業、服務人群。唯有在社會從事工作、創業服務、在為人處事上去表現自我型像、累積自己的工作經驗、最終才會看到工作的成果。如摩西在晚年的禱告文中說:願神堅固我們手所作的工、這是他用雙手所作的工、年久月深所展現的勞苦、是榮美的成果、是被紀念的。

一; 我父作事我也作事

    我們的天父是創造宇宙萬物的神、 衪在六天之內完成、包括所有的動物、植物、人纇…等。第七天設立為安息聖日，但自從創造天地以來、日、月、星球每分每秒都在運轉中，若不是創造主在扶持運行、人纇怎能享受春夏秋冬呢? 詩篇八:3說; 我觀看?指頭所造的天、與?所陳設的月亮星宿、便說;人算什麼??竟眷念他、看顧他。又在詩篇121:2—3.說;我的幫助從造天地的耶和華而來、衪必不叫你的腳搖動、保護?的必不打盹。白天的太陽必不傷你、夜間的月亮必不害你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。

    我們所居住的地球只是一個圓型的星球、它沒有任何支柱固定、只在太空中不斷的運轉、每秒鐘跑30公里、一分鐘1.800公里、一小時108.000公里，但是住在地球上的人口約有67億、我們不會被甩掉、也沒有感到不舒服或不穩的問題、人不但不會飛走、海水也不會流失、幾千年、幾萬年來水都一樣那麼多。若不是上主的運作、怎能如此維持宇宙星球的運行、怎能使生命生生不息。

    我們的主耶穌在世傳褔音、也時常工作到連吃飯都忘了、想要山上禱告、馬上有人群在山下等候。想去曠野休息、馬上又有人群追過來、所以不得不繼續工作、衪是一位把握機會工作的人。所以、衪說; 我父做事到如今、我也做事。

    傳道書九: 10.說;凡你手所當作的事、要盡力去做。工作:是上帝賞賜給人纇的天職。上帝創造萬物、把管理的任務交給人纇負責、因此、兩者都一樣重要、上帝工作、人也工作。工作就是我們的人生、工作就是我們的生活。其實人纇有工作才有意義、生活才有價值。如牛馬要拉車、狗要看家。工作不分貴賤、職業不分高低、每一個人的工作都有它的存在價值和意義。正如飛機上的每一個零件都很重要、即使一個小小螺絲釘也不能少、不能鬆脫是一樣的道理。

    我們每一位的工作者、在神的眼中都是寶貝的、都是一樣重要的、我們都是參與上帝的管理工作。在1980年代美國芝加哥大學有一位教授名叫;錢卓拉賽、卡爾、他有兩份工作。

(1) 在威爾灣的天文台作研究工作。

(2) 在芝加哥大學兼課、他每週要二次去該校為二個學生上天文物理學的課程、單程就需要130公里的路程、來回就要260公里、只為了二個學生修他的課。

有很多人認為不值得、應該停課、但是錢教授看重這份工作、絕不輕易放棄、而且更加努力去教導、盡他所能的去幫助這二個學生、鼓勵他不斷的作研究天文物理學。果然不負所望、經過多年的努力、二位學者都有很好的成績、最後終於獲得了全世界所公認的諾貝爾的物理學獎。而且錢教授也在1983年得到諾貝爾物理學獎。這完全是錢教授對工作的看重和熱誠、不因為只有二個學生就放棄那份工作、更不會只有二個學生就馬馬虎虎、應付應付了事、反而更加努力做好份內的事、才有如此成果。

 

二;要趁機會工作

    在教會的生活、我們要參與各種事工的服事、需要很多人手、我們要趁機會多為主工作。可是我常常聽到會友說; 等我退休後一定要為主工作、那時候較有空、還有聽到說; 主若醫治我、等我身體完全健康、我將獻身為主工作。其實有些人可能有機會、有些人可能沒有機會、因為在尚未退休的時候主已接他回天家了、有些人他的病可能無法得到醫治、不久也安息了。所以當主呼招我們、聖靈的感動、我們要隨時隨地回應說; 主阿我在這裡、請差派我做吧。不要等到何時何日、說不定以後都沒機會。趁著白天、趁著尚年輕、趁著還強壯、快來參與服事為主工作。

    不論在為主工作、或作自己的工作、或在為別人工作、我們的工作態度要認真、工作的精神要熱誠、就是努力打併去作、直到完成目標為止。正如金恩博士所說 ; (Martin Luther King)、如果一個人靠清掃街道來維持一家人的生活、那麼當他在做清潔工作時、他就要學像藝術家、米開朗基羅在作繪畫那樣用心認真。又如同音樂家貝德芬在作曲子那樣專心、學像莎士比亞在寫劇本那樣費神來達成目標。

   我們都是主耶穌的門徒、也是主的工人、無論作什麼工作都要打從心裡來作、如同在為主而作、不是在為人來作。有了這種信仰的人、必從主耶穌那裡得到基業。也就是說; 你今天付出多少?將來必會看見多少的報酬。尤其是年青人在少年時代肯為主付出多少?將來一定能看到主的賞賜是多少的。如保羅說; 多種的多收、少種的少收。

三;工作的果效

    我讀過一本書其中有提到一個實例;先前在美國有一對夫妻將近退休、有一天他們去旅行、來到一個小鎮上、想要找一家旅館過夜、但是一連兩家都客滿、最後來到一家最小的旅館要訂房、結果也是客滿。老夫妻感到很無奈、不知如何是好、正好一位年輕經理看到老先生的表情、詳細探詢才知道已被兩家旅館拒絕了、這個小鎮只有三家旅館而已。那位經理名叫{喬治，波特}，George,C, Bolt,

他馬上給老先生一個建議說; 先生你們若不介意的話、今晚就暫時在我的房間過夜吧?雖然房間不大、但是設備都有、我就在櫃台休息。老先就很高興接受了年青人的善意。波特;他是一位虔誠的基督徒、他想到主的話說; 不可忘記用愛心接待旅客、因為曾有在接待客旅的時候、不知不覺中就接待天使。(希伯來書十三:2.)

     第二天早上老夫妻提著行李準備離開、滿心喜樂的向{波特}道謝咋晚的招待。小房間很乾淨、整理得有條有理、睡得很好、真的很感謝、以後有機會再見了。波特除了管理這家旅館、平常很喜歡收集如何經營管理飯店的書籍、而且用心研讀 、他夢想有一天能經營自己的旅館。事情經過兩年多的時間、有一天波特接到從紐約寄來的一封信;他打開了看到是兩年多前來住在這裡的那一對老夫妻、內中還附了一張火車票、是邀請波特去紐約見面的事宜。波特非常的高興、他就接受依約前往、到達紐約車站老先生在出口接待他、相見甚歡、老先生帶波特到紐約市區的第五大道和34街的交叉口、剛剛完成的一棟大樓。老先生向波特說;請你仔細看看這棟大樓、這是現代化的大飯店、是我特別為你建造的、我希望你能來為我經營管理。不久波特就成為這家大飯店的第一任經營管理者。

 

     結論;    如果你是一個有理想、有目標、有抱負的年青人、而且對自己的未來有信心、有堅持又肯努力、肯打併勇往向前的人、只要有夢想、有一天必定會實現的。或許我們無法看到未來的美景、那麼只好把握現在、好好的盡自己的本份用心去做好所交代的工作、只要忠心於主、仍然會有機會的。

   就像錢教授，堅持去130公里外教導兩個學生。學像波特在年青時用愛心去接待出外人、用心去管理小小的旅館、最後終於實現他的夢想。

       主後2011年3月20日於城中教會證道     廖正行牧師